Motyw samobójstwa – Motyw literacki
Czym jest motyw samobójstwa w literaturze i dlaczego budzi kontrowersje?
Motyw samobójstwa to jeden z najbardziej przejmujących i złożonych tematów w światowej literaturze, obecny od starożytności po współczesność. Samobójstwo literackie zawsze wykracza poza indywidualny dramat postaci – staje się metaforą kondycji ludzkiej, komentarzem społecznym lub symbolicznym gestem protestu. W kanonie lektur szkolnych spotykamy bohaterów, których śmierć samobójcza stanowi punkt zwrotny akcji lub klucz do interpretacji utworu, jak Werter z powieści Goethego czy Wokulski z Lalki Prusa.
W XIX-wiecznych Prusach odnotowano falę naśladowczych samobójstw po publikacji Cierpień młodego Wertera Goethego, co doprowadziło do zakazu książki w niektórych regionach. Ten fenomen, zwany „efektem Wertera”, pokazuje, jak literatura może wpływać na rzeczywistość, przekształcając literacki motyw w społeczne zjawisko. Co ciekawe, współczesne badania socjologiczne nad samobójstwami nadal odwołują się do tego historycznego przypadku.
Jak ewoluowało przedstawienie samobójstwa na przestrzeni epok?
Starożytność: honor i przeznaczenie
W antyku samobójstwo często postrzegano jako akt heroizmu. Sofokles w Antygonie ukazuje podwójne samobójstwo Eurydyki i Hajmona jako konsekwencję nieubłaganych praw tragizmu. Seneka Młodszy w Listach moralnych do Lucyliusza pisał:
„Mędrzec żyje tak długo, jak powinien, nie zaś jak może”
, gloryfikując świadome pożegnanie z życiem. Rzymski filozof uważał, że dobrowolna śmierć pozwala zachować godność w obliczu tyranii.
Średniowiecze: grzech śmiertelny
Chrześcijańska wizja samobójstwa jako grzechu przeciwko Duchowi Świętemu zdominowała tę epokę. W Boskiej komedii Dante umieszcza samobójców w siódmym kręgu piekła, gdzie przemienieni w drzewa cierpią wieczne męki. Jedynie postać Judasza w Legendzie o świętym Aleksym staje się przestrogą przed zdradą i rozpaczą. Paradoksalnie, średniowieczne żywoty świętych pełne są jednak przypadków pośredniego samobójstwa poprzez ascezę prowadzącą do śmierci.
Barok: tanatologiczna obsesja
Epoka kontrreformacji przyniosła fascynację śmiercią jako przejściem do wieczności. W wierszu Do Anny Mikołaja Sępa-Szarzyńskiego czytamy:
„I cień śmierci, co w trwodze żywot wiecznie płoni”
. Samobójstwo staje się tu metaforą duchowej walki między ciałem a duszą. W Księdzu Marku Krasickiego samobójcza śmierć tytułowego bohatera interpretowana jest jako akt pokuty.
Romantyzm: bunt i ofiara
Epoka burzy i naporu przekształciła samobójstwo w akt metafizycznego protestu. W Konradzie Wallenrodzie Mickiewicza tytułowy bohater popełnia samobójstwo, by uniknąć hańby, co poeta komentuje słowami:
„Szczęścia w domu nie znalazł, bo go nie było w ojczyźnie”
. Ten gest staje się symbolem poświęcenia dla wyższych idei. Juliusz Słowacki w Kordianie ukazuje nieudaną próbę samobójczą jako preludium do duchowej przemiany.
Pozytywizm: społeczne determinizmy
W Lalce Prusa samobójstwo Wokulskiego interpretuje się przez pryzmat konfliktu jednostki z systemem społecznym. Jego ostatni list:
„Nie mogłem ani być szczęśliwym, ani nikomu nie stać się potrzebnym”
pokazuje rozpad osobowości pod presją niesprawiedliwych struktur. Eliza Orzeszkowa w Nad Niemnem przedstawia samobójstwo Anzelma Bohatyrowicza jako konsekwencję utraty ziemi przodków.
Współczesność: egzystencjalny absurd
Albert Camus w Micie Syzyfa stwierdza:
„Jedynym poważnym problemem filozoficznym jest samobójstwo”
. W Sklepach cynamonowych Schulza motyw samounicestwienia staje się metaforą dezintegracji tożsamości w nowoczesnym świecie. Wisława Szymborska w wierszu Samobójstwo pisze:
„Drzwi zatrzasnęło się w ostatniej chwili/żeby nie widzieć jak spada kamień”
, ukazując dramat wyboru w perspektywie metafizycznej.
Które literackie samobójstwa warto znać na maturze?
1. Gustaw z IV części Dziadów Mickiewicza
- Kontekst: Romantyczny kult nieszczęśliwej miłości
- Realizacja motywu: Samobójstwo poprzez przebicie serca sztyletem
- Funkcja: Przejście od miłości ziemskiej do patriotycznej ofiary
- Symbolika: Sztylet jako narzędzie przemiany duchowej
2. Anna Karenina z powieści Tołstoja
- Kontekst: Kryzys wartości arystokracji rosyjskiej
- Realizacja motywu: Śmierć pod kołami pociągu jako konsekwencja społecznego ostracyzmu
- Symbolika: Kontrast między biologicznym instynktem życia a społecznym przymusem śmierci
- Nowatorstwo: Psychologiczna głębia opisu ostatnich chwil życia
3. Joanna Podborska z Ludzi bezdomnych Żeromskiego
- Kontekst: Społeczne zaangażowanie młodopolskiej inteligencji
- Realizacja motywu: Samospalenie jako akt protestu przeciwko wyzyskowi
- Nowatorstwo: Przekształcenie samobójstwa w polityczny performance
- Recepcja: Scena stała się inspiracją dla protestów społecznych w XX wieku
4. Emma Bovary z powieści Flauberta
- Kontekst: Krytyka mieszczańskiej obłudy
- Realizacja motywu: Śmierć przez zatrucie arszenikiem
- Symbolika: Trucizna jako metafora toksycznego wpływu romansów
- Wymowa: Samobójstwo jako konsekwencja rozdźwięku między marzeni
W tej chwili widzisz tylko 50% opracowania
by czytać dalej, podaj adres e-mail!Sprawdź również:
- Motyw Iliady i Odysei – Motyw literacki
- Motyw kariery – Motyw literacki
- Motyw literatury – Motyw literacki
- Motyw literatury i jej wpływu – Motyw literacki
- Motyw kota – Motyw literacki
- Motyw kobiety – Motyw literacki
- Motyw ucznia i mistrza – Motyw literacki
- Motyw kata – Motyw literacki
- Motyw ojca – Motyw literacki
- Motyw umierania i śmierci w średniowiecznej literaturze – Motyw literacki
Dodaj komentarz jako pierwszy!