Damis – Molier – Świętoszek
Czy Damis z „Świętoszka” Moliera to tylko gniewny młodzieniec, czy może kluczowy głos rozsądku?
Damis – syn Orgona i pasierb Elmiry w słynnej komedii Moliera „Świętoszek” – często bywa postrzegany jako postać drugoplanowa. Jednak ten impulsywny młodzieniec odgrywa kluczową rolę w demaskowaniu obłudy tytułowego Tartuffe’a. W artykule odkryjemy:
- Psychologiczną głębię pozornie płaskiej postaci
- Strategię dramaturgiczną Moliera w kreacji Damisa
- Symboliczne znaczenie młodzieńczego buntu w kontekście społecznym XVII wieku
- Nowe interpretacje krytyczne dotyczące funkcji postaci
- Wpływ Damisa na rozwój teatralnego motywu „młodego buntownika”
Kim jest Damis i jaką funkcję pełni w utworze?
Syn Orgona z pierwszego małżeństwa, starszy brat Marianny, pojawia się jako pierwsza postać dostrzegająca prawdziwe oblicze Tartuffe’a. Młody szlachcic pełni funkcję:
- Katalizatora konfliktu – jego wybuchowy charakter przyspiesza rozwój akcji
- Głosu moralnego niepokoju – wyraża sprzeciw wobec zakłamania
- Kontrastu dla pozostałych postaci – jego szczerość uwypukla obłudę innych
- Ofiary systemu rodzinnego – jako jedyny płaci realną cenę za mówienie prawdy
„DAMIS (z wybuchem): Nie, dość tego! Muszę powiedzieć co myślę!” (Akt III, scena 5)
Portret zewnętrzny: Jak Molier kreuje fizyczność postaci?
Choć autor nie podaje szczegółowych opisów wyglądu, z dialogów i didaskaliów możemy odtworzyć:
- Młodzieńcza postura – częste wzmianki o „gorącej krwi” i „młodej zapalczywości”
- Ekspresyjna gestykulacja – sceniczne didaskalia często wspominają o „gwałtownych ruchach”
- Współczesna moda – kontrastująca z ascetycznym strojem Tartuffe’a
„DAMIS (wpadając gwałtownie): Nie, ojcze, nie! Ja tego znieść nie mogę!” (Akt III, scena 6)
Burzliwy charakter Damisa: Analiza cech osobowości
Cecha | Przykład z utworu | Konsekwencje |
---|---|---|
Impulsywność | Natychmiastowa chęć konfrontacji z Tartuffe’em po podsłuchaniu rozmowy z Emirą | Wyrzucenie z domu przez Orgona |
Honorowość | Obrona dobrego imienia rodziny przed plotkami: „Wolę śmierć niż hańbę!” (Akt III) | Izolacja od rodziny |
Naiwność polityczna | Wiara w siłę bezpośredniej konfrontacji zamiast dyplomacji | Nieskuteczność w demaskowaniu Tartuffe’a |
Emocjonalna wrażliwość | Łzy frustracji w scenie z Doriną: „Czemu nikt mi nie wierzy?!” (Akt IV) | Zdobycie współczucia widzów |
Motywacje i system wartości młodego buntownika
Damisem kieruje:
- Pragnienie sprawiedliwości – „Prawda musi wyjść na jaw!” (Akt III)
- Lojalność rodzinna – choć często wyrażana niezgrabnie
- Protest przeciwko hipokryzji – odrzucenie dwulicowości dorosłych
- Potrzeba uznania – chęć udowodnienia swojej dojrzałości
„Czyż nie jestem prawowitym synem tego domu? Mam prawo bronić jego honoru!” (Akt III, scena 4)
Relacje Damisa z innymi postaciami: Sieć konfliktów
Analiza kluczowych interakcji:
- Z Orgonem: Konflikt pokoleń – racjonalizm vs ślepa wiara. Orgon nazywa syna „zarozumiałym głupcem”, co odzwierciedla różnice światopoglądowe
- Z Tartuffe’em: Otwarta wrogość vs zakamuflowana złośliwość. Tartuffe wykorzystuje jego szczerość przeciwko niemu: „Widzisz, Orgonie, jak młodzież dziś zuchwała?” (Akt III)
- Z Emirą: Szacunek połączony z frustracją wobec jej dyplomacji. Elmira: „Twój zapał szlachetny, lecz nierozważny”
- Z Doriną: Ukryta fascynacja służącą – w scenie II aktu IV wspomina o jej „przenikliwym umyśle”
Czy Damis przechodzi przemianę w trakcie utworu?
Choć pozostaje postacią statyczną pod względem charakteru, jego rola ewoluuje:
- Od buntownika bez strategii (akty I-III)
- Przez ofiarę własnej impulsywno
W tej chwili widzisz tylko 50% opracowania
by czytać dalej, podaj adres e-mail!Sprawdź również:
- Lennox Mary – F. H. Burnett – Tajemniczy ogród
- Alina – J. Słowacki – Balladyna
- Aleksy – Legenda o świętym Aleksym
- Shirley Anna – L. M. Montgomery – Ania z Zielonego Wzgórza
- Bilbo – J. R. R. Tolkien – Hobbit
- Eol – Homer – Odyseja
- Blythe Gilbert – L. M. Montgomery – Ania na uniwersytecie
- Dedal – w mitologii greckiej wynalazca
- Jedwabiński Eugeniusz – M. Musierowicz – Opium w rosole
- Babu Stefu – M. Białoszewski – Pamiętnik z powstania warszawskiego
Dodaj komentarz jako pierwszy!