Gillis Ruby – L. M. Montgomery – Ania na uniwersytecie
Czy Ruby Gillis to zapomniana pionierka kobiecej emancypacji w literaturze młodzieżowej?
Ruby Gillis – postać z cyklu powieściowego Lucy Maud Montgomery o Ani Shirley – to jedna z najbardziej paradoksalnych kreacji literackich początku XX wieku. Jako studentka Redmond College w tomie „Ania na uniwersytecie” uosabia konflikt między tradycyjnym modelem kobiecości a rodzącymi się aspiracjami intelektualnymi. W tej pogłębionej analizie odkryjesz:
- Psychospołeczne uwarunkowania jej decyzji życiowych
- Symboliczne znaczenie relacji z Anią Shirley
- Historyczne konteksty edukacji kobiet w Kanadzie przełomu wieków
- Współczesne reinterpretacje postaci w perspektywie gender studies
Portret wielowarstwowy: Kim jest Ruby Gillis w uniwersum Avonlea?
Postać Ruby ewoluuje przez cykl powieściowy – od płochej nastolatki w „Ani z Zielonego Wzgórza” po studentkę zmagającą się z tożsamością w tomie uniwersyteckim. Montgomery konstruuje ją jako:
- Antytezę progresywnych ambicji Ani
- Symbol społecznego przełomu w postrzeganiu edukacji kobiet
- Studium psychologiczne konformizmu pod presją tradycji
Anatomia wyglądu: Uroda jako narzędzie i przekleństwo
Autorka konsekwentnie podkreśla fizyczną atrakcyjność Ruby, co ma znaczenie symboliczne:
„Ruby Gillis, której uroda rozkwitała jak najpiękniejsza róża w ogrodzie pani Linde, zawsze wyglądała tak, jakby właśnie zeszła ze strony modnego magazynu”
. Jej stroje – starannie dobierane, często opisywane z drobiazgowością – stają się metaforą społecznej maski:
„Suknia z niebieskiego muślinu, przybrana koronkami, które zdawały się szeptać: 'patrzcie, ale nie dotykajcie'”
.
Ewolucja charakteru: Statyczna czy dynamiczna?
Choć pozornie Ruby wydaje się postacią statyczną, analiza jej dialogów i monologów wewnętrznych ujawnia subtelną transformację. Początkowa postawa (
„Uniwersytet? To tylko przystanek przed prawdziwym życiem u boku przystojnego mężczyzny!”
) stopniowo ustępuje miejsca refleksjom:
„Czasem zastanawiam się, Aniu, czy wszystkie nasze marzenia o miłości to nie tylko iluzja…”
.
Cecha charakteru | Przykłady z utworu |
---|---|
Powierzchowny romantyzm | Scena planowania ślubu z wyimaginowanym kandydatem podczas wykładu z filozofii |
Ukryty intelektualizm | Dyskusja o symbolice w poezji Byrona w rozdziale 12 |
Społeczny konformizm | Rezygnacja z udziału w debacie feministycznej na prośbę matki |
Wewnętrzna niepewność | Monolog w rozdziale 18: „Czy ja w ogóle wiem, kim chcę być?” |
Psychologiczne mechanizmy motywacyjne postaci
Decyzje Ruby Gillis wynikają z kompleksowej sieci czynników:
- Presja rodzinna: Matka Ruby, przedstawiona w „Ani z Avonlea”, wielokrotnie powtarza: „Edukacja to dobra inwestycja w lepsze małżeństwo”
- Wewnętrzny konflikt: W rozdziale 15 wyznaje: „Czasem zazdroszczę ci, Aniu, tej twojej pewności siebie… Ja ciągle muszę wybierać między tym, czego chcę, a tym, czego ode mnie oczekują”
- Wpływ kultury masowej: Romansowe powieści, które czyta Ruby (wspomniane w rozdziale 7), kształtują jej wyobrażenia o miłości i roli kobiety
Relacje międzyludzkie jako zwierciadło charakteru
Interakcje Ruby z innymi postaciami odsłaniają różne aspekty jej osobowości:
- Z Anią Shirley: Relacja mentor-uczeń, gdzie Ruby często pełni rolę „ucznia nieświadomego” – w scenie wspólnych przygotowań do egzaminu z literatury (
„Gdy Ania analizowała metafory u Wordswortha, Ruby marzyła o romantycznych wyznaniach pod księżycem”
)
- Z Gilbertem Blythe: Nieodwzajemnione uczucie ukazane w rozdziale 21, gdzie Ruby przeżywa pierwszą poważną porażkę emocjonalną
- Z rodziną: List od matki w rozdziale 9 („Pamiętaj, córko, że dobre małżeństwo to najlepszy dyplom”) ilustruje źródło jej wewnętrznych konfliktów
Kulturowe echo postaci: Wpływ Ruby Gillis na literaturę i feminizm
- Archetyp „Dziewczyny na wydaniu”: Wpłynęła na kreacje postaci w powieściach obyczajowych, np. Amy March w „Małych kobietkach” L.M. Alcott
- Feministyczne reinterpretacje: W latach 90. XX w. badaczka Elaine Showalter analizowała Ruby jako przykład „ucieśnionego intelektu” w patriarchalnym społeczeństwie
- Popkultura: W adaptacji Netflixa z 2022 roku postać Ruby zyskała nowe, bardziej emancypacyjne cechy, co wywołało dyskusje o współczesnym odczytywaniu klasyków
Mity vs Fakty: Demaskowanie nieporozumień o Ruby Gillis
Ruby była przeciwniczką edukacji kobiet
W rozdziale 14 entuzjastycznie opisuje wykłady z historii sztuki: „To jak podróżować w czasie i spotykać największych artystów!”
Jej postać jest płaska i jednowymiarowa
Monolog wewnętrzny w rozdziale 23 („Czy moje życie to tylko seria ról do odegrania?”) ukazuje zaskakującą głębię autoanalizy
Zakończyła jako sfrustrowana gospodyni domowa
W późniejszych tomach cyklu wspominana jest jako organizatorka wiejskiej biblioteki, co sugeruje rozwój postaci poza główną narracją
Słowniczek pojęć kluczowych dla analizy Ruby Gillis
FAQ: Najczęstsze pytania o Ruby Gillis
Czy Ruby Gillis faktycznie kochała Gilberta Blythe’a?
Jak zakończyła się jej historia po „Ani na uniwersytecie”?
Czy postać Ruby ma swoje odpowiedniki w innych dziełach Montgomery?
Dlaczego Montgomery nie rozwinęła bardziej wątku Ruby?
Uniwersalne przesłanie postaci Ruby Gillis
Historia Ruby wykracza poza kontekst epoki, stając się metaforą współczesnych dylematów:
- Konflikt między osobistymi aspiracjami a presją społeczną
- Rola edukacji w kształtowaniu tożsamości płciowej
- Iluzja „własnego wyboru” w warunkach systemowych ograniczeń
Jej postać prowokuje do pytań:
- Czy sukces życiowy należy mierzyć spełnieniem osobistym czy społeczną aprobatą?
- Jak zachować autentyczność w świecie narzuconych ról i oczekiwań?
- Czy tradycyjne wartości mogą współistnieć z emancypacyjnymi aspiracjami?
Sprawdź również:
- Lennox Mary – F. H. Burnett – Tajemniczy ogród
- Alina – J. Słowacki – Balladyna
- Aleksy – Legenda o świętym Aleksym
- Shirley Anna – L. M. Montgomery – Ania z Zielonego Wzgórza
- Bilbo – J. R. R. Tolkien – Hobbit
- Eol – Homer – Odyseja
- Blythe Gilbert – L. M. Montgomery – Ania na uniwersytecie
- Dedal – w mitologii greckiej wynalazca
- Jedwabiński Eugeniusz – M. Musierowicz – Opium w rosole
- Babu Stefu – M. Białoszewski – Pamiętnik z powstania warszawskiego
Dodaj komentarz jako pierwszy!